La galerie de photos ci-dessous présente une sélection de monnaies grecques et de monnaies romaines sur lesquelles des trophées ont été représentés. Les images de trophées sont très nombreuses sur les monnaies antiques. Le trophée, c'est un assemblage d'armes prises sur l'ennemi après sa défaite. Dans l'antiquité, les armes ainsi capturées étaient assemblées sur un manequin et exposée comme signe de victoire.

Les trophées d'armes sont donc associés sur les monnaies antiques aux thèmes de la guerre, avec le dieu Mars, qui se promène souvent avec un trophée d'armes sur l'épaule. On peut aussi fréquemment voir la Victoire personnifiée qui assemble le trophée d'armes. Au pied des trophées figurent souvent des captifs. Ce sont les vaincus, représentés le plus souvent assis au pied des trophées d'armes, enchaînés. Il arrive parfois qu'une femme personnifiant une province représente un peuple vaincu dans son ensemble. C'est le cas par exemple sur des monnaies de Vespasien qui représentent la Judée captive, assise au pied d'un trophée.

On peut observer que l'image et la symbolique du trophée a été inventée par les Grecs, et que cette image a bien souvent été reprise sur les monnaies romaines, qu'il s'agisse de monnaies de la République romaine ou de monnaies de l'Empire. L'Empire romain s'est construit en effet par les armes, et la propagande de l'Empire romain telle qu'elle figure sur les monnaie reprend volontiers les thèmes de la victoire militaire, et donc les images de trophées d'armes.

D'ailleurs, sous l'Empire, une idéologie de la Victoire perpétuelle des Empereurs a été mise en place. Même aux pires époques de l'Empire (par exemple sous le règne de Gallien alors que l'Empire est menacé de disparition en raison de nombreuses invasions et sécessions), même aux pires époques de l'Empire, donc, la propagande de la Victoire et les armes prises aux ennemis, présentées sous forme de trophées, n'ont jamais cessé d'être représentées.

Notons enfin que la thématique de la Victoire et les images de trophées d'armes ont largement survécu à la conversion de l'Empire au christianisme sous Constantin, au début du IVème siècle de notre ère. Pour être chrétien, l'Empire, à cette époque, n'en conserve pas moins son idéologie de la Victoire militaire perpétuelle.